علي بن عيسى الكحال

213

تذكرة الكحالين

الملتحم قد نقى وابيض وما بقي عليه شئ من السبل البتة فامضغ ملحا وكمونا وقطر ماءه في العين وتضع عليها صفرة بيض مع دهن ورد بقطن ، وبعد القطن رفادة وعصابة ، وتأمره أن يدير عينيه دائما وهي مشدودة لئلا يعرض التصاق ، ويكون نومه على القفا ، وتحلها من غد « 1 » وتغسلها بماء قد أغلى فيه ورد يابس « 2 » ، [ ثم - « 3 » ] تبل الميل بدهن ورد وتديره تحت الأجفان لئلا يكون قد عرض التصاق . فإن كان قد التصق فيجب أن تشقه وتقطر في العين ثانية ماء الملح والكمون الممضوغين ، بأن تعصرها « 4 » في خرقة كتان . وماء الملح والكمون لا بد منه التصقت أم لم تلتصق ، ثم تعللها « 5 » تمام ثلاثة أيام ، ثم تنقله / إلى الأدوية الحادة على مراتبها مثل ما ذكرته « 6 » قبل اللقط وتذره بالهندي فإنه أبلغ إلى أن يقوى العضو وينبقى . وقد يلقط بنوع آخر بأن تفتح الجفن ثم تعلق بصنارة واحدة وتقص بالكاز « 7 » فإذا انقصّ وصعدت الصنارة أردفت بصنارة أخرى وتقص « 8 » ، فلا [ تزال - « 3 » ] ترفع صنارة وتضع صنارة حتى تلقط السبل كله وتخرجه « 9 » قطعة واحدة من سائر العين . فان عرض ورم حار عالجته بما يسكن ذلك الورم ، ثم تعود إلى علاجك الأول .

--> ( 1 ) من ب ، وفي الأصل « حد » كذا ( 2 ) ليس في ب ( 3 ) من ب ( 4 ) كذا في الأصل ، ولعله « تعصره » أي الماء ، وفي ب « تعصر » ( 5 ) كذا في الأصل وب ، ولعله « تعلله » أي تسقى الماء سقيا بعد سقى ( 6 ) كذا في الأصل وأخته ، ولعله « ذكرتها » ( 7 ) كذا في الأصل وب ، ولعله مصحف ( 8 ) كذا في الأصل وب ، ولعله « قصصت » ( 9 ) زاد في ب « كله » .